我们认识问题的根本方法

我们认识问题的根本方法，人生就是不断解决问题的过程，通过解决问题，我们都积攒了很多经验，以便于往后再次出现类似的情况，就可以直接调用经验来解决，下面跟随我具体了解我们认识问题的根本方法。

我们认识问题的根本方法1

认识问题的根本方法是矛盾分析法。

矛盾分析法是指运用矛盾的观点观察、分析事物内部的各个方面及其运动的状况，以达到认识客观事物的方法。它是定性分析的方法。运用这一方法，必须坚持对立统一的观点，从统一中看到对立，从对立中看到统一。

具体来说，是必须坚持“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相结合”，既要具体分析事物的具体情况，也要注意不要使具体的事物脱离普遍联系。四是必须坚持“发展论”，分析矛盾的动态，防止思想僵化。

方法特点：

矛盾分析法是马克思主义社会学的基本方法之一，对研究社会现象具有普遍适用性。它不仅能说明现在，而且能预测未来。

尤其对宏观的、复杂的社会现象和社会问题的`研究，有它独到的作用。矛盾分析法包括一分为二的看问题，具体问题具体分析，抓住重点和主流，坚持两点论和重点论的统一。矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。

认识事物的根本方法是矛盾分析法；唯物辩证法主要是教导人们学会分析矛盾和解决矛盾，矛盾分析法是最根本的认识方法，对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。

　　

辩证法三个基本观点：

联系的观点：物质世界是一个普遍联系的统一整体。联系是指事物内部要素之间和事物之间的相互影响、相互依赖、相互作用。联系是客观的、普遍的，联系的形式是多种多样的。

发展的观点：物质世界是不断发展的世界，运动是宇宙间一切的存在方式。发展是指事物由简单到复杂、由低级到高级的运动过程，它的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是客观的，有规律的。

一分为二的观点：唯物辩证法主张全面地看待事物，既要看到普遍联系，又要承认它们之间的区别，既要看到事物运动的绝对性，又要承认事物的相对静止，既要看到事物的正面又要看到事物的反面，既要看到个别，又要看到一般。

我们认识问题的根本方法2

实践是认识事物的基础。

通过实践，人们可以直接感知和体验到事物的存在和特征，积累经验和知识，从而建立起对事物的初步认识。

感性认识是认识事物的第一步。通过感性认识，人们可以对事物进行直观的感知和认知，获得直观的印象和经验。

概念是认识事物的关键。通过概念的形成，人们可以将感性认识提升到理性认识的层次，把具体的事物抽象成一般的概念，从而建立起更为系统和深刻的认识。

综合分析是认识事物的重要手段。通过对多方面、多层次的事物进行分析和比较，可以更为深入和全面地认识事物的本质和规律。

不断实践和总结是认识事物的基本方法。只有在不断的实践和总结中，人们才能不断积累经验、发现问题、总结规律，从而不断提高对事物的认识水平。

　　

认识的本质是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映。

认识是认知知识，即人脑反映客观事物的特性与联系、并揭露事物对人的意义与作用的思维活动。从广义上讲，认识包含人的所有认知活动，即为感知、记忆、思维、想象、语言的理解和产生等心理现象的统称。

认识是一种信息加工过程，可以分为刺激的接收、编码、存储、提取和利用等一系列阶段。从狭义上讲，认识有时等同于记忆或思维。

认识的认知方式：

人类已知的探索事物变化发展中认知方式有六种，于外在表现为六欲，即是我们常说的色、声、香、味、触、法，而七情则是内于外的自身个人情感的自然表露，即为医家所说的七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。在已知的`人们通过六种方式认知世界中，法是最接近事物本身的。

反映情绪波动的词最常见的为“感”，即"客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映"对于感的认知，古人们认为“感”即感动人心也。从心咸声。古禫切。

外部事物于人自身必会有个人情绪夹杂于中，所以，古人则更深入的认为，法是最接近事物本身的，而当把心去掉，仅剩这个“咸”字时，就可表示真实事物的抽象表征。故可谓无心则为“感”也。

我们认识问题的根本方法3

一、要认识事物的性质，就必须对事物进行矛盾分析。

每一个事物都有自己的特殊本质和特殊的运动形式，从而把一事物同他事物区别开来。只有透过事物现象抓住其本质，才能达到对事物的真正把握。而每一事物的本质都是由它所包含的特殊矛盾决定的。因此我们要认识事物的特殊本质，就要对它自身内部的特殊矛盾进行分析。

同时，在把握决定事物本质的特殊矛盾时，还要进一步对这个矛盾的各个方面进行分析，因为更确切地讲，事物的性质和基本特征主要地是由矛盾的'主要方面决定的。

二、要认识事物的发展过程，就必须对事物进行矛盾分析。

辩证唯物主义告诉我们，任何事物都不是静止不动的，而是表现为一个运动发展的过程。认识事物的过程，首先就要了解推动这个过程发展变化的原因和内在动力。事物的发展过程是事物内部必然的自我的运动过程，即内部矛盾双方相互作用的过程。内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件。

　　

三、要认识事物的存在条件和发展趋势，就必须对事物进行矛盾分析。

事物的存在条件和发展趋势规定了事物的特征和面貌。然而，事物的存在条件和发展趋势，正是事物本身矛盾双方既统一又斗争的结果。一切矛盾的对立双方都不是孤立存在的，而是在一定的统一体中存在和运动的。它们必须相互依存，共居一个统一体中，失去一方另一方也就不存在了。

四、要认识一事物同他事物的关系，就必须对事物进行矛盾分析。

事物是普遍联系的，任何事物都要受到周围其他事物的影响和作用，事物的属性往往就是在这种相互联系、相互作用中表现出来的。

因此，要认识某一事物，就必须同时考察它同其他事物的各种关系。而事物之间的关系实质上就是它们之间相互联系和转化的矛盾关系。因此，要全面地认识一个事物，就要认识它同周围其他事物的各种复杂的矛盾关系，认识事物间由于各自内部矛盾斗争的推动而互相转化的各种趋势和可能。

总之，要认识事物，就必须把握事物的性质、过程、条件、趋势和关系。只有这样，才能全面地认识事物。而要做到这些，就必须坚持矛盾分析法。

对事物认识深化的程度正是取决于对诸种矛盾及其双方分析的程度。如果离开了矛盾分析法，人们就无法观察事物、理解事物、把握事物。因此，矛盾分析法是人们认识一切事物所必须遵循的根本方法。